いろいろとステージが変わってきたんだな、と思う。
今までは、他人に嫌われたり離れられたりするのがとにかく怖くて嫌だから、予防的に自分を制限して振る舞ってきた。それゆえに、ストレスを抱えていたと思う。
できるだけ争いが起きないように立ち回り、もし争いが起こってもなかったように振る舞い、偽りの仲良しを装ってきたのが、私の「人付き合い」という作業だった。
しかし、12ステップやアサーティブを通して「自分は自分でいい」「感じたことは良いも悪いもなく大事なもの」「他人のそれもまた大事で且つ変えられないもの」・・・そういうことを学んできた。
振り返ると、わたしの実父母は、「家族」という共同体において、その対極にある在り方を採用していた。
私の実家、つまり共依存的な機能不全家庭では「和を乱すこと」は常に良くないことだった。
私が結婚することになって、久しぶりに実家を訪ねたとき、今後は妻がくっついてくるから、家族4人で水入らずなのは最後だ、と思い詰めて出迎えられた。無理に楽しく明るく過ごそうとする緊張感に満ちた母や妹が、とても奇妙だったことを覚えている。
些細なことで言い争いになり、ふたりともが泣き出して「最後の日くらい楽しく過ごしたかったのに！台無しだ！！」と互いを罵り合い、泣き崩れる姿を見て、心底ドン引きした。
この家族は、気持ち悪い。
そう思った。
人間関係のベースが共依存的だと、他人が離れていくこと、他人に見限られたと感じることは、とてつもなく怖い。
なぜなら、共依存症者は「他者との繋がり」をアイデンティティに癒着させてしまっているから。人から離れられることに対して、今ある人格を無理やり千切られるような印象を持つ。そのようなイメージを持っている人からすれば、他人との繋がりは脅威であり、恐怖を伴って当然だろう。
だから、必死にコントロールしようとする。
だが、相手があることなので、そもそもコントロールできないし、コントロールしている状態だとしたら、その状態は不自然なのだ。
そして、コントロールできないものに目を奪われて今を、自分を見失い、こちらがコントロールするつもりが、いつの間にかコントロールされている。
結論としては、合う人とは合うし、合わない人とは合わない。そんなもんだと思う。
考え方や価値観は人それぞれで、どちらが良いも悪いもない。正しいわけでも間違っているわけでもない。自分とは違うもの、よくわからないものを、それはそれとして心を乱すことなく視界に置いておくことができる。それが最も安定した状態だ。
つまり、できる限りのことをしたら、それ以上の状況は見込めない。諦めではなく、執着を手放す。それが精神的自立の理想像だと思う。
そうした在り方が自然にできる人が、稀にいる。
自分の気持ちを大切にできて、同じように他人のあり方を尊重し、恐れや怒りに目を眩まさせれることなく、ただ在るようにある。それが一番自分も相手も安心できる。ありのままでいられる。最も不安定なようで最も安定している。私はそうでありたい。
嫌われても好かれても、私は私。
誰と一緒にいるのか、誰と離れたのか、誰に認められたか、誰に認められてないか。
これらは、私そのものには一切関係がない。それぞれ在りたいようにあればいい。
皆がそうなら、私たちはみな幸せなのだが、誰しも未来や過去を思う。想像すると不安だから、よくわからないものをわからないままにするのが恐ろしくて、レッテルを貼る。あるいは比べて下に位置づけたりする。
そうして分かったような気になる。安心したがる。
しかし、そうすることによりそのものをそのまま見ることができないでいるために、かえって現実とのギャップを感じて理解に苦しむことになる。
引用：『バガボンド』第7巻より
「我が剣は天地とひとつ」というのは、「『剣』とは一つの共通言語」だという意味なのだろう。
己の力や存在価値を証明するために、他人に振りまわすような小さいものではなく、この世の理を知り、他の宇宙（他人）と繋がるためのひとつのツールだという意味だと思う。だから、最終的には刀すら要らなくなるのか。
アサーティブや12ステップも似たようなもので、共通言語としてのツールであり、それを世界と繋がるための媒体として、己のなかに内包・同化することが、真に回復した姿なんだと思う。
すなわち、真の回復状態とは、息をするように、心臓が鼓動を打つように、自然に自分の中にある12ステップやアサーティブという「生き方のツール」に立ち返り、常に世界と向き合うことができる状態。私は以前に比べれば、その状態に近づきつつあるのだと思う。だから、基本的にそこまで他人に対して心を執着させることがなくなってきたんだと思う。
「小次郎 俺たちは 抱き締めるかわりに斬るんだな」
引用：『バガボンド』第20巻より
人間との関わりや摩擦はそれで、真剣に立ち合えば立ち合うほど、お互いを切るような痛みや血は避けられない。武士の立ち合いとなるといわゆる順縁ではなく逆縁のパターンだが、しかし共通言語を持った者同士の真剣で素直な関わりであり、その瞬間に最も繋がることができる。
プラスでもマイナスでも、真っすぐでなくては真に人と繋がることはできないのだと思う。そしてその繋がりに固執するのではなく、コントロールせずに流れのままに揺蕩うことができるかどうか、それが強さなのだ。
私たちはお互いに、本性は抜身の刀である。不用意に扱えば人を傷つける者同士だ。
『刀は刀であることをやめることはできない。』けれど、傷つけあうことを望むわけでは無い。
「道を極めたなら、刀は抜くまでもないもの。そう師に教わったよ。いかに鞘から抜かずにおくか。そのために我々は死にもの狂いで剣を振っとるのだ。（柳生石舟斎）」
引用：『バガボンド』第27巻より
我々が12ステップやアサーティブをやり続け、学び続けるのも、これが理由だと思う。
極めたなら、刀を抜かなくてもよくなる。それでいて、自然に在ることができる。
いかにありのままでありながら、自分を、他人を、無為に傷つけずに繋がることができるか。
そういう挑戦を諦めないために、わたしはこれからも学び続けていきたいと思う。